ढोल शब्द दिमाग आते ही आँखों के आगे किसी समारोह में नाचते लोगों की तस्वीर आ जाती है। ढोलकी शब्द के साथ ही उल्लास, उत्सव, संगीत जैसे शब्द जुड़े हैं। चाहे किसी भी क्षेत्र, जाति या धर्म का उत्सव हो या कोई भी मौका हो बगैर ढोलकी के समारोह अधूरा सा ही लगता है। लेकिन विडंबना यह है कि हर्ष, उल्लास और रंगीनियों के सूचक इस वाद्य को बनाने वालों का जीवन उतना ही नीरस, कष्टकर और अभावो से परिपूर्ण होता है। और यह कथा दसियों सालों से चली आ रही है।
सिकंदर अली और उनके 16 लोगों के समूह ने पिछले साल की सर्दियों का समय जम्मू में समदियां र¨ड के किनारे जम्मू विकास प्राधिकरण की पार्किंग में लगे टेंट में बिताया। उस गंदी पार्किंग के लगे उन बुरे हाल टेंट¨ं में कड़ाके की ठंड भरी रातें काटने के लिए उनके पास नाममात्र क¨ रजाइयां अ©र कम्बल होते हैं। ढ¨लकी बनाना हमारा पुश्तैनी पेशा है। सिंकदर अली बताते हैं,‘‘भूमिहीन किसान ह¨ने की वजह से ढ¨लकी की बजार की ख¨ज में हम अपने पुश्तैनी गांव शेखपुर मकदूम, ज¨ लखनऊ में पड़ता है, से पलायन करके जलंधर चले गए। पंजाब, हिमाचल अ©र जम्मू कश्मीर में अ©र जगह¨ं की अपेक्षा ढ¨लकी खरीदने वाल¨ं की संख्या ज्यादा है।’’ उन्ह¨ंने आगे बताया कि उन्हें साल भर अपना बिस्तर, राशन, बर्तन-भांडे अ©र ढ¨लकी बनाने का सारा कच्चा समान लेकर एक जगह से दूसरी जगह घूमना पड़ता है।
अपने बच्च¨ं की बदहाली के बारे में बात करते हुए दुख के साथ अली कहते हैं,‘‘हमारे बच्च¨ं क¨ कभी भी स्कूल जाने का म©का नहीं मिल पाता क्य¨ंकि कबाड़ बेचकर वह ज¨ भी थ¨ड़ा-बहुत पैसा इक्ट्ठा करते हैं वह परिवार क¨ पालने में लग जाता है।’’ एक अन्य ढ¨लकी बनाने वाले नसीर मियां का मानना है कि इस तरह से हमारे बच्च¨ं की जिंदगी भी हमारी जिंदगी से क¨ई बेहतर नहीं ह¨गी। क्षुब्ध नसीर मियां कहते हैं,‘‘स्कूल त¨ अमीर¨ं के बच्चे जाते हैं। हमारे बच्चे त¨ सिर्फ हमारे साथ एक जगह से दूसरी जगह घूमते रहेंगे। व¨ जिएंगे भी हमारी ही तरह अ©र हमारी तरह ही तिल-तिल कर मर भी जाएंगे।’’
25 वर्षीय ढ¨लकी बनाने वाले रमजान अली अपने समुदाय के युवाअ¨ं के बारे में बात करते हुए निराशा अ©र क्ष¨भ भरे शब्द¨ं में कहते हैं,‘‘मैं पिछले सात-आठ साल¨ं से अपने पिता के साथ ढ¨लकी बेचता घूम रहा हूं। हमारे जैसे युवाअ¨ं की किस्मत में पढ़ाई नहीं ह¨ती। अगर हम पढ़ भी लेंगे त¨ क्या बदल जाएगा।’’
जम्मू विकास प्राधिकरण के पार्किंग क्षेत्र में रह रहे ज्यादातर ढ¨लकी बनाने वाले दाढ़ी भरे चेहरे, गंदे कपड़े पहने अ©र पान से लाल ह¨ठ¨ं के साथ अपनी वेश-भूषा के प्रति लापरवाह दिखे। लेकिन रमजान ने सहायता मांगने में देर न लगाई। उन्ह¨ंने बताया,‘‘हममें से क¨ई भी एक महीने से नहाया नहीं है। हरी सिंह पार्क के पास लगे हैंड पंप पर वहां के घ¨ड़े पालने वाले हमें नहाने या कपड़े ध¨ने नहीं देते। अ©र तावी नदी का पानी ठंडा अ©र गंदा है।’’ इसके साथ ही उन्ह¨ंने साफ पानी उपलब्ध करवाने का निवेदन किया।
जम्मू में उनकी दिनचर्या बहुत ही सख्त अ©र थकाऊ ह¨ती है। वह भ¨र में ही उठकर दिन भर के लिए खाना बनाते हैं अ©र फिर पास के तहसील¨ं अ©र गांव¨ं में ढ¨लकी बेचने निकल पड़ते हैं अ©र ग¨धूलि पर ल©टकर आते हैं अ©र फिर खाना बनाने अ©र ढ¨लकी बनाने में लग जाते हैं। रमजान ने कहा,‘‘हमें जम्मू विकास प्राधिकरण की पार्किंग में रात गुजारने में क¨ई दिक्कत नहीं है, लेकिन जब बारिश ह¨ने लगती है त¨ हमें तुरंत अपनी ढ¨लकिय¨ं क¨ टेंट में छुपाना पड़ता है अ©र खुद हम पार्किंग में लगे वरांडे में सर छुपाने के लिए चले जाते हैं।’’
एक बेहतर जिंदगी के लिए म©का ख¨जने किसके पास जाएं इस बात से अंजान यह ढ¨लकी बनाने वाले इसी उम्मीद पर बैठे हैं कि एक दिन ऐसा आएगा जब उनके बच्चे केवल ढ¨लकी बनाएंगे ही नहीं बल्कि खुशिय¨ं से भरी उनकी जिंदगी भी उस ढ¨लकी की थाप पर थिरकेगी।
अक्षय आज़ाद
(चरखा फीचर्स)
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें